在刚毅而广宽的骨气冰层之下
，一泓温热的冬至的温泉水在涌动 ，这是候水多么奇妙而夸姣。

冬至三候·水泉动　　徐冬冬（绘）

画面上  ，泉动秘要的灵动蓝色腾踊在一片片一块块的灰黑之下，班驳而沧桑的热忱肌理中 ，一种温热的骨气气味恍惚传来
，微弱，冬至的温却不容忽视。候水

雨雪冰冻包含南北
，泉动这个时节的灵动六合，似乎进进了“冷冻编制”，热忱描述出“冷起一阳生”的骨气冬至图景。

当极冷极阴把人们纷纷撵走到室内“蜗居”
，冬至的温让人贪念着那不成或缺的候水次要之时，机警的祖先用一个斑斓的物候气候，给我们带来了冷冬里的快活 ：冬至三候“水泉动”。

听！那山泉行动的声响，叮叮咚咚 ，在漫天的飞雪和满眼的萧瑟里，是多么夸姣的音乐 ，六合似乎当即就活泼了起来 。

真实 ，山泉行动的乐曲在此时此景中真实不克不及声声进耳
 ，还只是存于心中的一个想象，冬至三候“水泉动”讲的是深埋于地底的水泉
，因为阳气的萌发而温热地行动。我们眼里所见到的，还是是盛夏冰封图，耳里听到的 ，还是是呼呼吹过的冬风。

但多么温热的泉流，已足以让生命欣喜 ，足以让六合灵动！

《月令七十二候集解》曰：“水者 ，天一之阳所生，阳生而动 ，今一阳初生故云耳。”

水是生命之源 ，因阳气生发而动。泉是水中之灵，最早感知阳气初生而涌流。这行动着的泉水
，不恰是六合阳气的升腾 ，不恰是生命之灵的跳舞吗
 ？

想想看 ，在刚毅而广宽的冰层之下，在冷峻的层层叠叠的山石之下，一泓温热的泉水在涌动着 ，这是多么奇妙而夸姣。

这类冷与热、硬与柔的并存与比照 ，本身就带着宏除夜的美感
。良多艺术创作的奇思妙想，正得益于对稀少美感的捕获
。画家徐冬冬对此也很居心得。他用除夜幅画面、除夜幅色块和宣纸出格措置所带来的赋性化肌理，大胆而精细地默示出一种刚毅、粗粝、高冷，同时又以灵动的点染，寥寥几笔，勾画出缕缕次要、柔和的气味。

这类被冷包裹的热，被硬袒护的柔 ，独具人文魅力
。

想象茫茫***、莽莽雪原中的一间小屋，屋里一团次要的炉火，另有那酷爱的母亲
、温柔的老婆 ，在等待着风雪夜回人，这是古今中外人们都歌之咏之的盛夏图。再想象艺术作品中那身处乱世风云、壮怀乖戾的一个个传奇的男副角，高冷的外不雅之下饱含着一颗炽热的心，这是一种不分种族平易近族和区域而广受推许的性格特质。多么的盛夏图
，多么的性格特质，可以说是超出时空的经典“IP”。

但我最不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅鉴赏的，是冬至三候“水泉动”所具有的哲学内涵。

泉是有灵性的 ，是六合之精华
，它感一阳生发而涌动
，却潜埋在冰层山岩之下。这等于冬之“躲”。

冬至气之始 。在阴气至极的冬至时节，阳气更生，似乎一个伸着脖子 、蹬着腿，想不竭向上仰看的小孩子 
，不免有伎痒之势
。这时辰的六合却不会让阳气长得太快，而要沉沉稳稳地把强大年夜呵护好，呵护其妥外埠展开。

生命天然要从六合律例中悟得“冬躲以蓄展开之势”的事理，怀着“水泉动”所带来的温热之喜，以适应六合阳气的躲躲趋势为根柢。故祖先云，冬至前后，正人当安身静体。

冬至三候“水泉动”的时节有着多重的美感 ，天然的 ，人文的 ，哲学的。我们不妨释放出本身本应具有的创作创作创造性和感知力 ，闭目凝神往想象泉水灵动的声响
，穿过厚厚的冰层 、雪原
、山石 ，在数九盛夏里往感知那跳动着的温热忱，那是生命存在的依回 。

（文/徐立京　绘/徐冬冬）