梁衡:在小县城路遇经典

休闲 · 2026-07-21 23:06:59

经典本来是梁衡一代又一代,流淌在人们心底的小县河道 。

有事过山东庆云县,城路这是遇经一个接近河北国土的小县,只需34万人丁。梁衡我问外埠有甚么汗青名人 ?小县答曰:李之仪 。我一时感应感染耳熟,城路又不知其所为。遇经主人说 :“我住长江头”,梁衡我一拍桌子 :“他竟是小县你们这里的人?”是以,主客齐声背诵道 :

我住长江头 ,城路君住长江尾。遇经日日思君不见君 ,梁衡共饮长江水。小县此水几时休,城路此恨甚么时辰已。只愿君心似我心,定不负相思意。(《卜算子》)

这首词太驰名了。但我经常像小师长教师 ,学了课文,不记作者 。而李之仪这小我切实其实不如他的这首词驰名 ,其生平也多不为人知 。《宋史》上只需112字的小传 ,也没有留下行状 、墓志之类 。感激冲动冲动冲动在这里土生土长的周杰师长教员穷30年之力聚积材料  ,编了一本《李之仪传》,我得以就教 ,补了一课。

李之仪1048年(宋庆历八年)生于庆云镇,卒于1127年,恰是靖康之耻 ,北宋为金所灭之时,长年80岁,算是高寿。他20岁中进士,25岁后到浙江 、山西任过县级小官 。后在京任枢密院编修 ,与事前的文坛名人苏东坡、黄庭坚 、米芾、秦不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅、沈括都过从甚密 ,一度还进过苏东坡的幕府。但正因这类交集,在北宋新旧两党的争斗中他属旧党 ,随政局改削而曾被三贬出京  。

1102年李初贬安徽当涂 ,在黄庭坚请客的宴席上  ,见到了歌女杨姝。杨才貌双尽 ,善操琴。黄当席赠词一首《功德近·承平州小妓杨姝操琴送酒》 。李即步其韵和了一首 :“相见两无言,愁恨又还千叠。别有末路人深处 ,在懵腾双睫 。七弦虽妙不须弹,惟愿醉喷喷喷喷喷鼻颊 。只恐比来神情,似风前秋叶。”两人一见生情,往后交游不竭 ,相处甚欢,他曾有多首诗词专赠杨姝。如“坐来休叹尘劳 ,重逢难似如今。不待轻移玉指,天然痒处都消 。”(《清平乐·严密仙友》)这是说杨为他操琴,还没有开弹,他的容貌外形就已蓦然变好。另有“道骨仙风云外侣,烟鬟雾鬓月边人。何妨沉沦到傍晚 。”(《浣溪沙·为杨姝作》)“通中玉冷梦偏长 ,花影笼阶月浸廊 。挽断罗巾留不住 ,觉来犹有往时喷喷喷喷喷鼻。”(《偶书之二》)在被贬官谪居的枯冷时辰里 ,李从杨处掉落踪掉落踪良多的欣喜。

1105年李之仪58岁,老婆 、女儿在几天内接踵弃世 ,二意气降低 ,正欲苟度残年 ,未想到第二年蒲月遇除夜赦复官 ,不堪快活。李便与杨姝婚配 ,预备过两天安分日子。但世事弄人 ,他这时辰身在安徽,朝廷却要录用他到长江下贱的成都往仕进,将面对与新婚老婆的分袂。浩浩长江,头尾连缀万里长 ,李慨叹万端便为杨姝写下这首《卜算子·我住长江头》 ,一不严谨,即撒播千古 。

凡经千年还能撒播的作品必是经典 ,而经典在撒播的过程中会渗入文脉,就像河水在地下潜行,又不时地冒出空中。真实我第一次干戈这首词时读的真实不是原词。那是1957年我小学六年级的时辰,家里订有《人平易不日报》  ,除夜人看旧事,我存眷副刊 ,这是我最早的文学发蒙 。事前陈毅副总理访谒缅甸后写了一首诗《赠缅甸友人》登在报上(经查为12月17日) 。我了然地记得登的不单是诗 ,而是配有乐谱的歌 。歌词是多么的  :

我住江之头,君住江之尾,彼此情无量 ,共饮一江水 。

我汲川下贱,君喝山下水 ,川流永不息 ,彼此共甘美  。

彼此为近邻 ,友情长堆集,不老如青山 ,不竭似流水。

彼此地相连 ,依山复靠水 ,反帝获逍遥 ,舒适不合轨 。

彼此是胞波(缅语 ,兄弟),言语多同汇,勾搭而合作,舒适实力伟。

临水叹浩淼 ,登山歌石磊 ,山山皆北向,条条南流水 。

到后来我读了宋词,才晓得陈毅元帅的这首诗 ,典出于李作 ,化用了他的《卜算子》,真是尽妙 。陈毅虽为甲士 ,却除夜有诗才 ,有良多好诗行世 。郭沫若曾夸他 :“一柱天南百战身,将军赋性是骚人 。”

正如技击有派、书法有体 ,好的诗文作品经常可以找到传承,而这传承的本源就是一个经典。即就是李词也可以再上溯到写刚毅爱情的古乐府《上邪》“山无陵,江水为竭,冬雷震震 ,夏雨雪。六合合 ,乃敢与君尽”。经典如一个放射性元素,老是在暗处静静地不中缀地释放着本身的能量。但经典一旦构成 ,其含义便可溢出本来的局限,而有了放除夜效应,触类旁通 ,一粒种子化出满眼绿色 。如陈毅诗即由此而写国际友情。我本身也受这首词的影响,诗文中曾不盲目地冒出过一两句。辛弃疾是比李之仪稍晚的人物 ,南渡后不为上所用,曾隐居上饶铅山 。他创作创造一处泉水  ,形如瓢状,就定名为“瓢泉”。辛生平有词600多首 ,“瓢泉之作”竟占了250首 。这泉也奇  ,虽经千年,但泉形晃荡 ,泉水不竭。那年我往访此处名胜,得一首小诗 ,开首四句等于:“君在泉之头,我在泉之尾  。泉水淙淙流千年,郁孤台下清江水 。”

地以人名。这李之仪的出世地在山东庆云县与河北盐山县的交界处 ,两县都不除夜驰名 ,汗青上的区划也曾忽鲁忽冀地变来变往  。所以如今“盐山汗青文明丛书”里收有《李之仪传》,而庆云县城广场上却竖起了一座李之仪雕像 ,巍巍乎足有三层楼高  。李以一词之力 ,熠熠于僻壤之间 ,光照两省 ,流芳千年 ,他如今还为这块地盘延续增辉添色 。

按说李事前所处的政治层面可谓不低,交结的次要人物可谓不轻,有传世著作集42卷也可谓良多,但这些都成了好景不常。单单这首小词《卜算子》,倒让祖先记住了他 。较权力巨擘的《宋词选》(胡云翼编)在他名下也只收这一首,余皆不要 。细究其理  ,论内容,词虽是写公家之情 ,却让人感应了人世的真爱  。爱因斯坦的幻想促进了原枪弹的展示,但他却说人世最除夜的实力是爱。人倦怠生平,陡然回想回想,才创作创造本来是糊口在爱和被爱的包抄傍边,所以爱恨与作古活成了文学永远的主题 。

论手段,这首词以一念之情祭之于万里长江 ,苦处浩茫 ,举重若轻 ,遂成一永远的意象 ,撞击着人的心灵。其言语又取平易近歌气焰  ,清爽流畅,易于传唱 。这是艺术的实力 、美的实力 。

我在广场上安步 ,仰看着李之仪宏除夜的雕像 ,另有天上的流云 。年事数岁情近似 ,岁岁年年文不合,经典本来是一代又一代 ,流淌在人们心底的河道。我在河之尾,君在河之头 。(梁衡)


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