初三议论文 ：谈诚信 4
《孔子家语》中有言 ：“言必诚信 ，初议行必忠正 。论文”诚信是谈诚一个人安身立命之本，是初议商人的行商秘诀 ，更是论文强国的治理之道 。
相传古时候有一人，谈诚名为季布 ，初议朋友遍布满天下 。论文而这一切都是谈诚因为他为人讲信用 ，答应别人的初议事都尽力完成 ，大家提起他都赞不绝口 ，论文曾有“得黄金万两不如得季布一诺”的谈诚说法
。
言与行
，初议最能体现为人的论文品德 。
日本推销大师原一平曾经有过一段最穷困潦倒的谈诚日子 ，吃不起饭 ，穿不好衣
，几乎要论名装落到露宿街头的地步 。有人给他出主意 ，说他既有一身推销本领 ，何不向客户推荐一些贵价产品 ，这样就来钱快了 。他义正辞严地拒绝了，认为一个人要有基本的道德底线 ，不能做无下限的事 。最终 ，他凭借着自己的才华与正直，成功赢得顾客的信赖与支持
。
诚与正 ，恰是为人品德中最闪光的部分 。
秦国有一名相商鞅
，颁布新法，为了取信于民
，他命人在国都城门边立木一根，招募百姓将此木从这儿搬到另一门 ，能搬者赐十金
。百姓们起初困惑不己 ，无人敢动。随后
，商鞅又布告百姓 ，将赏赐涨至五十金 。有位大汉抱着试试的心态，未曾想当真有五十金 。诚不可欺
。自此新法得以实施推广
，鼎立七国 。
诚信 ，是一国的兴盛之源 。
《荀子》中曾言 ：“君子养心
，莫于诚 。”“诚”一字
，正如源头活水 ，是正直始源 。说来简单，做起来难 。当今社会
，有太多人在荣华富贵中迷失了自我，丢失了可贵的品德 。
林语堂谓 ：“正直自持 ，则外邪不能侵
。”诚然 ，坚守自我不易，但世间亦如熔炉 ，将人的品德淬炼成金 ，成为最宝贵的财富 。若能永远保持心中那盏不灭的明灯 ，那么外界的嚣暗便难将自我吞噬。
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《孔子家语》中有言 ：“言必诚信 ，初议行必忠正 。论文”诚信是谈诚一个人安身立命之本，是初议商人的行商秘诀 ，更是论文强国的治理之道 。
相传古时候有一人，谈诚名为季布 ，初议朋友遍布满天下 。论文而这一切都是谈诚因为他为人讲信用 ，答应别人的初议事都尽力完成 ，大家提起他都赞不绝口 ，论文曾有“得黄金万两不如得季布一诺”的谈诚说法
。
言与行
，初议最能体现为人的论文品德 。
日本推销大师原一平曾经有过一段最穷困潦倒的谈诚日子 ，吃不起饭 ，穿不好衣
，几乎要论名装落到露宿街头的地步 。有人给他出主意 ，说他既有一身推销本领 ，何不向客户推荐一些贵价产品 ，这样就来钱快了 。他义正辞严地拒绝了，认为一个人要有基本的道德底线 ，不能做无下限的事 。最终 ，他凭借着自己的才华与正直，成功赢得顾客的信赖与支持
。
诚与正 ，恰是为人品德中最闪光的部分 。
秦国有一名相商鞅
，颁布新法，为了取信于民
，他命人在国都城门边立木一根，招募百姓将此木从这儿搬到另一门 ，能搬者赐十金
。百姓们起初困惑不己 ，无人敢动。随后
，商鞅又布告百姓 ，将赏赐涨至五十金 。有位大汉抱着试试的心态，未曾想当真有五十金 。诚不可欺
。自此新法得以实施推广
，鼎立七国 。
诚信 ，是一国的兴盛之源 。
《荀子》中曾言 ：“君子养心
，莫于诚 。”“诚”一字
，正如源头活水 ，是正直始源 。说来简单，做起来难 。当今社会
，有太多人在荣华富贵中迷失了自我，丢失了可贵的品德 。
林语堂谓 ：“正直自持 ，则外邪不能侵
。”诚然 ，坚守自我不易，但世间亦如熔炉 ，将人的品德淬炼成金 ，成为最宝贵的财富 。若能永远保持心中那盏不灭的明灯 ，那么外界的嚣暗便难将自我吞噬。
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