六合正于无声中，骨气产生发火着阴阳相离的小雪馨的凶悍除夜改削 。
小雪二候·气候笼统上升，候气候笼地气降低 徐冬冬（绘）
气候笼统上升，统上地气降低 。升地
这是气降祖先对小雪二候的物候总结 。这个直接以笼统的低温“气”来切进的总结是极端出格的 。
真实 ，骨气贯穿二十四骨气七十二候的小雪馨的凶悍 ，就是候气候笼一个“气”字，时节物候改削的统上本质就是六合之气的改削 ，但在祖先的升地经验与总结中 ，各时节的气降物候特点多是具象的 ，有植物的低温幼芽萌动、开花、骨气下场 ，有植物的始振 、始叫 、交配 、迁徙，有除夜地的始冻 、冻结 ，有天空的始电、雷始发声等 ，但像小雪二候多么笼统的回结综合，并且直奔“气”这个中心和主题 ，黑色常罕有的 。
“气候笼统”等于阳气，布行于天；“地气”则是阴气，厚积于地 。六合交合 ，阴阳交会 ，便繁衍万物；反之 ，当六合不通，阴阳不交 ，万物便损掉落踪落往了赌气 。可见 ，在中国祖先的宇宙不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅中 ，“气”是宇宙的本质 ，是六合的本质 ，也是生命的本质 。
小雪二候 ，就是多么一个六合不通 、阴阳不交 、万物损掉落踪落往赌气的时节 。
从春到夏 ，由秋进冬，四时的除夜部分时分 ，我们都是在阴阳交会中度过的 ，阴阳二气此消彼长 ，各有盛衰 ，但阳气 、阴气 ，亦即“气候笼统”“地气”，老是会通的、交合的、相伴的 ，彼此寻觅 、彼此抵消又彼此支撑、干连着，由此带来了生命的孕育 ，生命的展开 ，生命的成熟 ，生命的陵夷 。但到了小雪二候的时节，除夜改削产生发火了 ：“气候笼统”即阳气向上走了 ，奔着高高的天空越升越远；“地气”即阴气向下走了，深深地沉降到了地里面。“气候笼统”与“地气”相隔，阳气与阴气分袂 ，生命的外形产生发火了根柢的改削 。
这是六合间一个何其宏除夜的凶悍的改削！但多么的改削倒是在一片温馨傍边产生发火的。
走进小雪二候时节的山川野外 ，北国的风清冷地吹着 ，大年夜大年夜约有点阳光 ，不令人感应出格酷冷 ，但这阳光也是淡淡的。面前的山野已无缺被深浅不一的褐色与土黄色所袒护了，有时有一点残存的绿色 、白色 ，也显得那么衰老和苍凉 。落叶满地 ，树枝显露在空中 ，间或几片枯叶刚烈地勾留在枝杈上 ，你也能感遭到这棵树想要留住它们却终回留不住的无力之感 。湖水还没有结冻 ，芦花已然枯白得垂下了头，风儿舒适一吹 ，便邻近飘落 ，大年夜大年夜约就落在了水面贫弱的浮萍上，多么的相遇没法而落寞 。
灰白，枯黄，温馨落寞，苍茫 ，是此时六合间的色采与外形 。
六合正于无声中，产生发火着阴阳相离的除夜改削。批悛改分凶悍而根柢 ，甚至于老祖宗感应感染用甚么样的具象事物都没法加以闪现 ，便以一句“气候笼统上升 ，地气降低”笼统之、回结综合之 。
只一句，已道出了六合剧变的本质，夫复何言 ？
多么的六合剧变 ，即或不让平易近心生苍凉 ，却必定令人顿感稳重 。一种让人世万物莫不平就的威严之势，就从这稳重中繁衍开来 。
过往的物候特点 ，那些具象的总结 ，似乎我们熟谙的一幅幅传统意象绘画 ，可所以活泼笼统的 ，可所以富无情味的 ，可所以丰富斑斓的 ，却尽不会有“气候笼统上升 ，地气降低”这类直接揭穿本质的笼统思惟所具有的气焰与气焰 、威严与实力 。
这类直接揭穿本质的笼统思惟 ，恰是画家所不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅鉴赏的 ，所寻求的 ，也是他认为笼统绘画次要的价值地址 。不克不及不说 ，要在画纸上表达出“气候笼统上升 ，地气降低”的笼统总结 ，是一个艰苦 ，一个挑衅 ，但多么的挑衅倒是让他快活甚至随心所欲的。以笼统的文字 ，展示四时里六合阴阳之气的改削，并在这类改削中感悟宇宙本身所具有的仁爱和生命的真善美 ，这就是徐冬冬数年来今夜达旦 、今夜达旦对立的《四时》创作的初志 。是以 ，当他要用画笔来揭穿小雪二候“气候笼统上升 ，地气降低”时 ，他感应一种非分非分出格的冲动和高兴 。
从《四时》系列之《小雪二候·气候笼统上升 ，地气降低》 ，感知六合之剧变 ，其气焰与气焰 、威严与实力 ，是天然的 ，是艺术的 ，也是魂魄的 。
（文/徐立京 绘/徐冬冬）
